"... A milujem tvoju dušu viac ako tvoju tvár ..." - AS Puškin
"Krása zachráni svet ..." - teraz sú tieto slová často vyslovované. Ale o tom, akú krásu slávny spisovateľ-filozof F.M. Dostojevskij? Krása tela a tváre nemožno nazvať krásou bez krásy duše. Ak je duša škaredá, potom všetko ostatné má rovnaké ošklivé črty. A ak je to okamžite nepoznateľné, potom po nejakom čase príde pochopenie, že krása bez duše jednoducho nie je tam.
Mnoho morálnych kvalít v priebehu času bolo zničených a stratených. A vrátiť ich môžu len milovať svojho blížneho.
Veľkovojvodkyňu Elisavetu Fedorovu a Alexandru Fedorovu
Teraz spomienka na tých, ktorí robili dobré skutky, prejavila milosrdenstvo alebo rozšírila pomocnú ruku na opustené návraty do Ruska. Charitatívna práca v Rusku bola spoločná vec pre bohatých ľudí, bola to pravidlo, nie výnimka. Bohatí ľudia vedeli, že práca milosrdenstva je pravidlom kresťanského života, ktorý je uvedený medzi všetkými ostatnými v evanjeliu.
Značná časť nemocníc, hospicových domov a iných opatrovníckych a dokonca kultúrnych a vzdelávacích zariadení až do roku 1917 bola postavená na peniazoch darcov a patrónov umenia.Napríklad na začiatku dvadsiateho storočia, ktoré boli postavené mnoho nemocníc, na ktorom visel plakety s menami mecenášov obchodníkov Morozov, Kashchenko vydavateľ Soldatenkova, Prince Shcherbdtov.
Boli postavené detské domovy, domy vdovské, chudobinca, lacný, a to aj všeobecne, voľné byty, obchodné školy pre peniaze Bakhrushins výrobcovia, Rakhmanov, Solodovnikova a ostatných darcov. Ľudová univerzita v Moskve bol postavený Gold Shanyavsky.
Medzi všetkými menami teraz vo dňoch Veľká noc by som chcel pripomenúť mená zakladateľa Martha a Marie Convent of Grand vojvodkyňa Elizabeth Fjodorovna, sestry posledného ruského cisárovnej. Ona bola manželka moskovského generálneho guvernéra - veľkovojvodu Sergei Alexandroviča, ktorý bol zabitý Kalyaev v Moskve v roku 1905.
Budúce VEĽKOVOJVODKYŇA si vzal cisársky člena rodiny, konvertoval k pravoslávia a stal sa okamžite zaoberá charitatívnou činnosťou, ktoré už od útleho veku bol zvyknutý na ich rodičia, veľkoryso distribuovaný príjem po celý svoj život.
Viac detí Elizaveta Fyodorovna a jej sestry každú sobotu šiel do nemocnice, návštevy trpiacim ľuďom.Preto bola láska blížneho k veľkokvalcovi hlavnou črtou jej charakteru, s takým jemným, ale v skutočnosti silným a ušľachtilým. Mnohí súčasníci o tom hovorili tým istým spôsobom: "vzácna krása, nádherná myseľ, ... anjelská trpezlivosť, ušľachtilé srdce".
Počas rusko-japonskej vojny Elizabeth Fjodorovna stál na čele vlasteneckého hnutia: usporiadala šijacie dielne pre armádu, ktorá zahŕňala ženy všetkých tried na vlastné náklady a má niekoľko sanitárne vlakov, denná návšteva nemocníc, starostlivosť o vdovy a siroty obetí.
Keď veľkoknídec Sergej Alexandrovič zahynul, venovala sa výlučne charite. Elizaveta Fedorovna bola hlboko náboženská osoba a to vysvetľuje veľa jej činov. Napríklad po smrti svojho manžela požiadala cara o odpustenie vraha. Po dlhom smútku rozpustila svoj dvor a rozhodla sa úplne odísť zo sveta a venovať svoj život slúženiu Bohu a ostatným, potrebným a utrpeným.
Rozdelila celý svoj majetok do troch častí: pokladnice, príbuzní jej manžela a charitatívne potreby.Pre seba sama nezanechala nič, ani zásnubný prsteň. Na Bolshaya Ordynku získala veľkovojvodka malý kaštieľ so štyrmi domami a záhradou. Sídli v nemocnici s domom chrámom, lekárňou, ambulanciou, útulkom pre dievčatá a ostatnými domácimi zariadeniami. Okrem toho tu bola knižnica, jedáleň a hosteli pre sestry.
V roku 1910 sa stalo prvou sestrou nového kláštora 17 dievčat rôznych tried. V roku 1911, kedy projekt A.V. Shchusev postavil katedrálu Pokrovsky chrám, tento kláštor láskyplnosti a milosrdenstva sa dokončil architektonický vzhľad, nazval ju Marfo-Mariinsky.
Evanjelium hovorí o dvoch sestier Marty a Márie, ktorí zjednotili v sebe dva hlavné spôsoby života: duchovnú cestu - službu Bohu a cestu milosrdenstva - službu svojim susedom. Sestry kláštora rozdelili rovnako všetku prácu. Vo svojej nemocnici pracovali najlepší doktori - špecialisti vo svojom odbore.
Týždenní pacienti dostali 34 lekárov a bezplatne od chudobných nečerpali peniaze a za lieky, iní užívali lieky s veľkou zľavou v porovnaní s inými drogériami mesta. V nedeľu boli v kláštore pre negramotných kláštorov.Priyut dievčatá, okrem gramotnosti, absolvovali lekársku prípravu.
Osobný život Alžbety Feodoroviny bol, možno povedať, krutý. Spala na drevenú posteľ bez matraca, v súlade s prísnym rýchlo a vo zvyšných dňoch svojho jedla sa skladala zo zeleniny a malým množstvom mlieka. Veľkovojvodkyne noc modlil, a deň sa neustále stará o jeho sestier, rozdeľuje úlohy - to všetko zo svojich právomocí, nasledujúce o zdravie sestier, obchádzať všetky nemocničné oddelenia.
Pre najzávažnejšie chorých sa Elizabeth Fedorovna starala o seba a dokonca pomáhala pri operáciách. Okrem prác a starostlivosti v kláštore navštívil prioress a pomáhal chudobným v lokalitách. Ľudia sa navzájom spoznali, s niektorými starostlivosť a lásku, sú chorí a trpia tu v kláštore, a požadovať, aby liečba prácu, Baby z malé deti a dokonca aj návrhy na pomoc pri podaní žiadosti o štúdium.
Kláštor dostal viac ako desaťtisíc petícií ročne. A okrem toho všetko odtiaľto prichádza s pomocou peňazí a oblečenia. Ale hlavná vec, utrpenie a chorí ľudia potrebovali súcit, a oni ich prijali tu.
A to nebolo všetko.Elizaveta Fyodorovna vyhnúť Flophouse "slávny" Khitrova trh ako ctený dušu každého človeka nesmrteľného a ctil v nej Boží obraz. A tí, ktorí obývali túto časť mesta, boli ďaleko od božského. Ale princezná sa pokúsil dotknúť každé srdce, ponorený v hriechu a neresti, dotknúť hlbín duše a čerpať ju k pokániu.
Niekedy sa títo ľudia nazývali: "Nie sme ľudia, ako prídete k nám!" Rodičia malých detí, ktoré žijú v tejto močiare, rovnako ako Maxim Gorkij raz povedal - "Na dne," prosila, aby posielali svoje deti vyrastať v kláštore. Dievčatá boli vychované v útulku a chlapci boli usporiadaní v hosteli.
Pre sestry kláštora nepotreboval ani slávu, ani odmenu, všetci ich aktivita bola spojená evanjeliové prikázania - lásky k Bohu ak blížnemu.
Do roku 1914 bolo v kláštore už 97 sestier. Začala vojna, niektoré sestry šli do poľných nemocníc, iní pracovali v nemocnici v Moskve.
1917 rok. Začal v chaose krajiny. Viac ako raz sa nemecký veľvyslanec pokúsil navštíviť Elizavetu Fedorovu a ponúkol jej cestu do Nemecka. Neprijala to, ale odpovedala, že odmietla opustiť Rusko: "Nikoho som neurobil.Buď vôľou Pána. "
Rok 1918. Chekisti zatkli niekoľko pacientov z kláštora, potom vzali všetky siroty. Na tretí deň Veľkej noci bola v apríli zatknutá aj Elizaveta Fedorovňa, pretože všetci, ktorí nesú meno Romanov, boli odsúdení na smrť a jej dobré skutky neboli zahrnuté do výpočtu.
V noci 18. júla 1918, spolu s ďalšími členmi cisárskej rodiny, sa Elizabeth Fedorovna dostala do bane starého dolu. Pred popravou bola vždy pokrstená podľa svedectva "očitého svedka" a modlila sa: "Pane, odpusť im, nevedia, čo robia." A keď o tri mesiace neskôr boli vytiahnuté telo popravených, hneď vedľa princeznej sa našlo telo obetí s bandážovanou ranou. Veľká vojvodkyňa Elizaveta Fedorovňa preto opustila pozemský život a splnila evanjelické prikázania až do poslednej chvíle.
Po zatknutí abaty sa kláštor, zjavne vďaka Krupskej, ešte asi sedem rokov nachádzal. Potom boli sestry kláštora deportované do strednej Ázie a priestory kláštora boli odovzdané rôznym inštitúciám, v tom istom pokrovskom chráme si zriadili klub.
Spomienka na veľkovojvodkyne nám pomôže nájsť cestu k morálnemu a duchovnému znovuzrodeniu.
Veľká vojvodkyňa Elizabeth Feodorovna
