Aj keď sa v západnej kultúre jóga považuje hlavne za formu cvičenia, mnohé formy jogy sú čisto mentálne alebo duchovné praktiky. Raja jóga zahŕňa telo aj myseľ, ale dôraz sa kladie na duševný a duchovný vývoj. Jeho účelom je podľa jeho progenitora, indického mudrca Patanjaliho, zjednotiť praktizujúceho s vyšším ja. Medzi svojimi vlastnými radami sa praktizujúci Raja jogy považujú za "hrdinu myslenia".
V Sanskrit, slovo raja znamená "kráľ", alebo človek, ktorý dosiahol sebadôveru, zatiaľ čo slovo jóga znamená "spojenie" alebo "spojenie". Mať vznikol už v roku 300 B.C., to bolo praktizované skutočnými kráľovi, najviac pozoruhodne jedenásteho storočia kráľ Bhoja, ktorý napísal rozsiahlu a vplyvnú komentár k nej.
Kým pozostatky Raja jogy prežiť v iných jogových tradíciách, nie je bežnou praxou na Západe, a v skutočnosti prísne jóga praktiky Raja stali vzácny iv Indii.
Osem končatín Raja jogy
Rovnako ako iné formy jogy, Raja joga vychádza z ôsmich údov jogy, ako sú definované Patanjali. Kým osem končatiny tvorí úplnú cestu k sebaovládania alebo samadhi, čo doslovne znamená, aby "do súladu," Raja joga kladie dôraz na meditáciu a otočil sa k vnútornému osvetlenie a vyhýbať externé zdroje uspokojenie.
Raja jóga je konečným cieľom Samadhi alebo univerzálne vedomie. Foto kredit: kirstypargeter / iStock / Getty Images Yama a Niyama
Jama a Niyama, prvé dve končatiny, sú ako 10 prikázaní Raja jogy. Yama znamená ovládanie, zatiaľ čo Niyama znamená nekontrolovateľný - alebo inak povedané, sú to to, čo robia a nedávajú. Yama vás nasmeruje, aby ste sa zdržali násilia, klamstva, kradnutia, sexuálneho správania a chamtivosti. Niyama povzbudzuje čistota, spokojnosť, strohosti, samovyšetrenie a oddanosti k Najvyššiemu Pánovi, ktorý možno chápať ako úsilie o vyššie vedomie.
Asan
Asan mans "pozícia" a môže byť chápaná ako praktizovanie mnohých postojov Hatha jógy. Ale hlbšie posolstvo je učiť pokojnú telo, aby sa uľahčila meditácia. V Raja môžu tieto pozície zriedka napomáhať, ale nie sú samy osebe.
Pranayama
Prana znamená dych. Táto končatina dosiahne spôsob, ako ju využiť v záujme riadenia primárnej energie tela. Pránájáma je stav, v ktorom je energia v tele obrátený tak, že namiesto tečie von smerom zmyslov, sa pohybuje smerom dovnútra k vyššie ja.
Pratyahara
Pratyahara je o tom, ako sa naučiť sústrediť a udržať kreatívnu energiu tela, akonáhle je presmerovaná smerom dovnútra. Koncentrácia prináša slobodu z nepotrebného rozptýlenia a poháňa nás k prebudeniu.
Dharan
Raja jogu je šiesta končatina Dharana, ktorá sa týka kontemplácie alebo stabilizácie vnútorného povedomia. Kým nedosiahneme dharanu, naše vnútorné povedomie je ako blikajúca sviečka.
Dhyana
Dhyana znamená absorpciu. Prostredníctvom nepretržitej meditácie o rôznych stupňoch vedomia postupne internalizujeme jeho vlastnosti tak, aby sa stali súčasťou nás. V konečnom dôsledku je naša myseľ oslobodená od pasce ega, ktorá mu dovoľuje prúdiť do obrovského oceánu univerzálneho vedomia.
samadhi
Posledný krok - alebo by sme mali povedať "zastaviť" - na tejto ceste je Samadhi, voľne preložený ako "jednota". To sa dosiahne, keď sa naučíme rozpustiť naše ego do pokojného svetla vnútorného povedomia. Podľa Swami Kriyanandu, duchovného poradcu a autora viac ako 150 kníh o učení a filozofii jogy, ľudia nakoniec objavia, že sú sami svetí a potom nebude nič, čo by zabránilo ich vedomiu rozšíriť sa na konečné.
